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重视默会知识上好思想品德课

重视默会知识上好思想品德课

作者:佚名     来源:本站原创     更新:2015-3-8 19:55:02     阅读:

摘要:素质教育下的新课程中,作为德育重要途径的思想品德学科,它的显著特征在于其思想性。尤其对于初中生而言,思想品德课不单单是一门学科知识,而更重要的是一种内心的思想体验和情感感悟。默会知识理论为新课程理念下思想品德教学打开了一扇新的认知之门。 
关键词:新课程;三中心;默会知识;思想品德课教学  
一、“说不出就是不知道?”  
新学期的第一堂课我们学习的是“习惯对人的影响”,我带领学生做了两个体验习惯的活动后,课堂气氛空前活跃。我提问:“那么哪位同学来告诉大家,习惯到底是什么性质的东西?”,“刷”全班同学几乎是同时把手举起,“秦亮,你说”,秦亮高兴地站了起来,嘴巴动了却没出声,吱吱唔唔脸涨得通红,课堂里顿时响起了哈哈的笑声,秦亮无助地看着我争辩:“反正我知道,可就是说不出”,又是一阵笑声,同桌的黄平理直气壮站起来说:“说不出就是不知道!”,“对”、“就是”……不少同学纷纷附和,让秦亮坐下后我肯定地说:“秦亮同学确实知道!只不过没能够说出来,没说出来不等于不知道,只要他冷静地继续思考,他是能够概括出来的。”……  
课后教研组活动,听课的老师们对我这堂课给予了充分的肯定,同时对‘说不出来就是不知道’的观点展开了激烈的争论:二位老师(教研组共10位教师)赞成,认为既然知道了,那就应该能说出来,如果说不出来,无法评判,就只能认为他不知道;其他老师则认为要看情况而定,对于有明确答案可以清晰准确地表达出来的,说不出就是不知道,对于表述难度大,能意会却难言传的,说不出不能代表不知道。我支持后者!深入一层思考,这一争论反映了当前一些教师未能深刻理解新课程目标和领会新课程理念,忽视了默会知识在思想品德课中的重要作用。在现在新课程实践中,我们应该重视默会知识,才能上好思品德课。  
二、“我们所知道的多于我们能够言说的!”  
“我们所知道的多于我们能够言说的。” 英国哲学家波兰尼于1958年在《个体知识》一书中提出了默会知识的概念。波兰尼认为“默会的知识”(又称“缄默的知识”、“内隐的知识”),主要是相对于显性知识而言的,它是一种只可意会不可言传的知识,是一种经常使用却又不能通过语言文字符号予以清晰表达或直接传递的知识。比如,我们知道某人的相貌,能够在成千上万的人当中认出他的脸,但通常我们很难说出是如何认出这张脸、很难明确地说出我们是凭什么迹象认出他来的!又如在掌握了骑车和游泳的技巧之后,我们当然知道如何骑车、如何游泳,但是通常我们难以完全地将这类知识诉诸语言文字,语言文字总是不能充分地传达我们关于骑车和游泳所知道的全部内容。随着人们认知的发展,默会知识理论现已得到国际社会科学界广泛的认同和应用。  
三、重视默会知识是新课程的必然要求,思想品德课尤甚  
    教育部基础教育司副司长朱慕菊强调指出:新课改目标明确规定要改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得知识与技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程;改变课程内容繁、难、偏、旧和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会、科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能;改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。新课程要求我国中小学的教学实践理念,要从传统的“旧三中心”(以教师中心、书本中心、课堂中心),向以学生为中心、以体验为中心、以活动为中心的“新三中心”转变。默会知识理论强调的正是把体验作为一种知识,扩大了知识的内涵,对我们的思想品德教学具有确实的、不可或缺的指导作用!以前那种认为学生所要学习的知识主要来自于教师、书本和课堂,认为只有能够言传的知识才是真正的知识的观念,导致课堂教学忽视了默会知识的学习,忽视了学生默会能力的培养,影响了教育教学(此文来自斐斐课件园)效果。  
素质教育下的新课程中,作为德育重要途径的思想品德学科,它的显著特征在于其思想性。尤其对于初中生而言,思想品德课不单单是一门学科知识,而更重要的是一种内心的思想体验和情感感悟。思想品德课讨论的重点问题大多是“精神产品”,的的确确有太多的东西往往没有很明确的语言加以描述,需要学生“无声”的领会,也就是人们常说的需要“悟性”。由此可见,思想品德课教学中默会知识的应用与把握显得尤为重要。  

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