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阅读→新人教版七年级语文下学期《伤仲永》教案、反思及案例点评
  3星级

新人教版七年级语文下学期《伤仲永》教案、反思及案例点评

[日期:2009-2-4    来源:斐斐课件园    作者:Admin]
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 [学生分析] 
这篇文章叙事部分浅显易懂,学生阅读起来不会感到大的困难,可引导学生自己读懂。议论部分稍难,要重点引导学生理解为什么方仲永会有这样的转变,我们应该从中汲取哪些教训。本文以前放入教材时,只节选了前两段,没有第三段的议论。虽然没有这一段的议论,学生读后也会有所领悟,但可能体会要肤浅些。因为作者不仅就事情本身加以评说,而且还引发开去,说明贤人不受后天的教育如此,何况像我们大多数人那样的普通人呢?这其实也就是在告诫我们要重视后天的学习和教育。可以让学生就方仲永这个故事本身谈自己的想法,只要谈得合情合理就可以。   
[教学建议] 
1.积累重要的文言词语,如"隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然"等,掌握它们的读音、词义。 
2.了解常用的文言知识,如"词类活用""一词多义"等。 
3.虽然本课没有要求背诵,但仍要重视诵读。课文一定要熟读,最好能背下来。理解文章的思想内容,了解王安石的人才观。 
4.生借助工具书,能自己释义、翻译,培养学生阅读浅易文言文的能力。 
5.要抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点。学习本文寓理于事,借事说理的写作方法。 
6.注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言。 
7.理解本文中方仲永五岁能诗,但到二十岁却"泯然众人"这一变化的原因。通过学习本文,引导学生认识人的知识才能并非一成不变,后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。 
教学方法 
1.讨论法。从学生中来,到学生中去,通过生生互动,最大限度调动学生参与的积极性,激励他们大胆发表意见,倾听他人看法,学会思考,学会倾听,学会与人交流。 
2.竞赛法。适合年龄特点,在竞赛中激发他们的赶超意识。 
课时安排 
2课时。 
[教学设计] 
第一课时 
一、导入 
天才,什么是天才?高尔基说过"天才出于勤奋""天才是打倒一百次仍站立着的人"被誉为"发明大王"的爱迪生也有句名言:"天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水",中国唐朝大文学家韩愈也曾经说过"业精于勤荒于嬉",这些话语都讲的是一个道理,即学业方面的精深造诣来源勤奋好学。遗憾的是,有很多人并未认识到这一点,自恃天才,结果沦为庸才,今天我们学习的方仲永就是其中一例。看看王安石为何"伤"仲永呢? 
二、教学过程 
(一)作者简介:王安石(1021~1086),字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。抚州临川(今属江西)人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任县官。安石少好读书,记忆力特强,从小受到较好的教育,仁宗庆历进士。 
嘉佑三年(1058)王安石上万言书,提出变法主张,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,神宗熙宁二年(1069)任参加政事,次年任宰相,依*神宗实行变法。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相,九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,政封荆,世称荆公,卒谥文。王安石为"唐宋八大家"之一,他的散文,雄健简练。 
(二)、朗读课文,翻译课文,把握文章 
1.初读课文,准确认读。 
教师播放示范朗读磁带或教师范读,学生听读,掌握字音。 
教师提示一些字词的读音。 
隶(lì)             扳(pān)          谒(yè) 
泯(mǐn)            称(chèn)         卒(zú)  
请一名学生认读并领读。 
2.复读课文,读清句字。 
学生齐读课文,教师提示朗读时注意下列语句的停顿。 
(1)未尝/识书具,忽/啼求之。 
(2)借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。 
(3)其诗/以养父母、收族为意。 
(4)自是/指物作诗/立就,其文理/皆可观者。 
(5)父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人。 
(6)余闻之也/久。 
3.译课文,整体把握文意。 
第一轮:学生自读课文,参照注释,借助工具书,翻译课文。 
第二轮:认读课文 
幻灯显示: 
金溪民方仲永世隶耕种仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币求之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学 
余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣                                                                                                                                                  
王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今未不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶 
这是一段尚未标点的文章,由学生在规定时间认读。 
4.思读课文,理清文章思路,把握作者的观点

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